|
De verbonden van Israël
"God is geen man, dat Hij liegen zou; of een mensenkind, dat Hij berouw zou hebben. Dit woord werd gesproken tot Balak door Bileam, die kort hierna Israël tot grote immoraliteit bracht. In dit gedeelte spreekt hij de waarheid onder Gods zalving. Dit is een schriftgedeelte dat werkelijk in ons hart moet worden gegrift. Over dit schriftgedeelte gaan we nu nadenken bij de bespreking van de verbonden van Israël.
Er zijn vijf verbonden die God met Israël is aangegaan.
Iedere keer als we naar deze verbonden kijken, willen we zeggen. "God is geen man, dat Hij liegen zou of een mensenkind dat Hij berouw zou hebben". Micha 5:2 zegt: "Daarom zal Hij hen prijsgeven tot de tijd…". Achttien eeuwen lang heeft de kerk dit niet geloofd. Een groot gedeelte van de kerk gelooft nog steeds niet dat de hereniging van Israël een gebod van God is. Alle mensen zouden moeten weten wat er geschreven staat in Micha 5:2, "Daarom zal Hij hen prijsgeven tot de tijd". Als er een "tot de tijd" is, dan zal er ook eens een ommekeer komen in dat "prijsgeven" en dat Israël niet prijsgegeven zal worden tot ergens in de toekomst. Langzamerhand wordt dit duidelijk nu er meer dan 5 miljoen joodse mensen teruggekeerd zijn naar Israël. In Lucas 21 zei Jezus dat de Joden verspreid zouden worden over alle volken der aarde. Tot wanneer? Het woord zegt: "tot de tijd". Dit betekent dat ze terug zullen komen. In Jesaja 6 zie ik een passage waarvan ik niet zeker ben of de Kerk die al heeft opgenomen in haar arsenaal. Jesaja 6 zegt dat wanneer de Joden naar huis beginnen terug te keren, de Heer zal beginnen hen de ogen te openen. Jesaja ziet de Heer en Hij is hoog en verhoogd. De stem van God zegt: "Wie zal ik sturen?" "Stuur mij", zegt Jesaja.(Jes. 6:9). Verder zegt de Heer tegen Jesaja: "Ga, zeg tot dit volk, hoort aldoor - maar verstaat niet, en ziet aldoor - maar merkt niet op. Maak het hart van dit volk vet, maak zijn oren doof en doe zijn ogen dichtkleven, opdat het met zijn ogen niet zie en met zijn oren niet hore en opdat zijn hart niet versta, zodat het zich niet bekere en genezen worde". (Jes. 6:10-11) Jesaja is zo van zijn stuk, dat we slechts ten dele kunnen bevatten wat hij werkelijk dacht of zei… Het enige dat de Schrift vermeldt is, "Heer, hoe lang?" (Jes. 6:11). Let nu goed op de rest van het hoofdstuk 6 dat antwoord geeft op deze vraag. Het vertelt hoe lang de ogen gesloten zullen zijn en wel (en een paar keer is daar het woord "totdat")… "totdat de steden verwoest zijn, zodat er geen inwoner meer is," Dat is gedurende eeuwen zo geweest. "en de huizen, zodat er geen mens meer in is en het bouwland verwoest is tot een wildernis," Zo is het steeds geweest… "en de Here de mensen ver verwijderd heeft en het verlaten gebied in het land groot is". Hier is dan het antwoord op de vraag van Jesaja: tot hoelang Heer? God beantwoordde de vraag. "Evenals van een terebint en een eik na het vellen een tronk overblijft, zo zal zijn tronk een heilig zaad zijn". (Jes. 6:13) Zodra de stronk begint te groeien, zullen de ogen beginnen open te gaan. De stomp is werkelijk begonnen te groeien in het laatste deel van de negentiende eeuw en je kunt een wereldwijde opleving zien, de toename van een wereldwijde opleving gebaseerd op Romeinen 11,12 en 15. "Welk een grotere rijkdom zal hun volheid brengen". Wanneer de Joden terugkeren naar het land en tot de Heer, zal dit de gehele aarde raken. Het voorgaande is uit een lezing door Rev. Don Finto tijdens het Loofhuttenfeest 2003.
Meer artikelen over Bijbels Zionisme uit onze nieuwsbrieven
» Het volk en land Israël, een bijbels standpunt (Deel 1) (december 2005) » Troost, troost Mijn volk (september 2005) » Israël en de lokale kerk (Deel 2) (juli 2005) » Israël en de lokale kerk (Deel 1) (april 2005) » Bijbels Zionisme en zijn wortels (februari 2005) » De afscheidsrede van Paulus (december 2004) » Uitzien naar 'die dag' (september 2004) » Vervangingstheologie (juni 2004) » De verbonden van Israël (april 2004) » Romeinen 9-11 Paulus' boodschap aan de heidenen (februari 2003) » Ga Zijn Poorten Binnen (december 2002) » De mantel van Issachar (augustus 2002) » De profetische bestemming van Jeruzalem (augustus 2001) » Israël, één natie onder God (juni 2001)
|
| ||||||||