Het ongeschreven ‘JIJ’ in aliyah

Ron en Darla Campbell zijn kortgeleden toegetreden tot de staf van de Internationale Christelijke Ambassade Jeruzalem (ICAJ) om de internationale directeur Michael Utterback te helpen met het toezicht op ons werk m.b.t. de Aliyah (terugkeer van Joden in Israël). Dit breidt zich steeds verder uit. Ook zullen ze andere onderdelen van het werk ondersteunen. Ron is schrijver en heeft de wereld rond gereisd om onderwijs te geven over de geestelijke strijd en het bidden voor steden en volkeren in dit kader. Voor hun toetreding tot de ICAJ, gaven Ron en Carla leiding aan het ‘Jeremia Project. Dit project is een gebeds-bediening in Washington DC, dat door hen is opgericht. Hieronder geeft Ron uitleg over Jesaja 62, een hoofdstuk dat grote invloed heeft gehad op hun beslissing om zich full time in te zetten.

Trekt, trekt door de poorten, bereidt de weg voor het volk,
baant, baant de weg, zuivert hem van stenen,
heft een banier omhoog boven de volken,
Jesaja 62:10.

Er bestaat een grammaticale regel die wordt genoemd de ‘jij-regel’. Bijvoorbeeld, Wanneer ik zeg, ‘Kom hier’, dan kun je daaruit opmaken dat ik het heb over ‘jij’, zonder zelfs ‘jij’ te zeggen. De hebreeuwse profeten gebruikten deze regel vaak. In bijvoorbeeld Jesaja 62:10 staat een dringende oproep vanuit Gods hart richting ons om een partner van hem te zijn in de Aliyah. Lees dit vers nog eens … en hoor hem JIJ roepen.

1. ‘Trekt, trekt door de poorten’ – Het dringende karakter van de boodschap is duidelijk door het gebruik van de dubbele gebiedende wijs. In bijbelse tijden kwamen de oudsten bijeen bij de poorten van hun stad om belangrijke beslissingen te nemen. Vandaag, net als toen, ontmoeten mensen elkaar bij de ‘poorten’. Washington DC wordt b gezien als de politieke en geestelijke toegangspoort van Amerika. Hier is het waar politieke leiders elkaar ontmoeten en beslissingen nemen voor het hele volk. Bovendien verzamelen christelijke en niet christelijke groepen zich ook bij de ‘poorten’ om hun beweegredenen en bezorgdheid uit te bazuinen. Nog niet zolang geleden zijn duizenden gelovigen door de ‘poorten’ van hun naties getrokken om gezamenlijk boete te doen over de zonden uit het verleden en bekend te maken wat Gods doel is met Israël. Wij worden aangespoord door de poorten van onze naties te trekken en op te komen voor Israël.

2. ‘Bereidt de weg voor het volk’ – Er zijn tijden van voorbereiding, en een tijd wanneer we voorbereid moeten zijn ... Het ene gaat vooraf aan het andere, en dat is onomkeerbaar. Met andere woorden, je gaat je niet voorbereiden op een wijdstrijd na het startsignaal en evenmin bereidt je je voor op de strijd na de oorlog. Op onze laatste vlucht werden de noodmaatregelen gedemonstreerd in geval van zuurstofgebrek. We moesten de zuurstofmaskers eerst bij onszelf opdoen en daarna de anderen helpen die in de buurt zaten. De gedachte hier achter is, dat we eerst voorbereid moeten zijn om een deel van de oplossing te kunnen zijn, in plaats van een deel van de crisis. We moeten bij voorbaat al voorbereid zijn op dat wat komen gaat, om ‘de weg voor het volk voor te bereiden’.

3. ‘Baant, baant de weg’ – Wat wordt hier met de weg bedoeld? Het is de weg waarover zich grote aantallen mensen snel kunnen verplaatsen, zoals bij de kinderen Israëls toen zij Egypte verlieten en later uit Babylon vertrokken. Als vervulling van bijbelse profetieën, mogen we opnieuw van deze massabewegingen zien van onze Joodse vrienden die terugkeren naar Israël en die van onze kant buitengewone inspanningen zullen vragen. De infrastructuur van hulpmiddelen en verwantschap moeten dan al klaar liggen.

4. ‘..zuivert hem van stenen’ – Israël heeft een eindeloze voorraad van natuurlijke bouwmaterialen – stenen. In Jeruzalem zijn bijna alle gebouwen opgetrokken uit deze ‘Jeruzalem steen’. Stenen zijn prachtig, behalve wanneer ze op de weg liggen. Anders raken mensen gewond en is verkeer niet goed mogelijk. Wij moeten de stenen, de obstakels verwijderen op de weg van het plan en doel van God met Zijn volk.

5. ‘Hef een banier omhoog boven de volken’ – Een stok met een vlag werd vaak op een heuvel geplaatst als een signaal voor de troepen om zich te verzamelen. Heel eenvoudig. We moeten de vlag hijsen om de troepen te verzamelen, een banier om de volken op te roepen Israël thuis te brengen.

‘JIJ’ is niet nadrukkelijk geschreven in Jesaja 62:10, maar je kunt de echo horen in elke regel. Zo wordt iedere tekst persoonlijk. God spreekt namelijk niet maar wat lukraak, maar spreekt ons persoonlijk aan.